بالصور.. القطيف تحتفي بأكثر من 50 عاما من ”عطاءات علوي الخباز“
عبر منتدى الخط الثقافي.. وبحضور لافت:
حينما تتبنّى شخصية ما مسؤوليات متنوعة «مباشرة وغير مباشرة»، في مجالات التعليم والتربية، والرياضة والثقافة، مع العمل التطوعي ومساعدة المحتاجين، مشتركة مع مبدأ الحرص التام على والحضور الدائم والمستمر في تنظيم فعاليات وبرامج لدعم وتنمية وتطوير وتفعيل الفنون المسرحية والتشكيلية، فضلا عن القيام بأعمال أخرى «شخصية وعامة، فردية وجماعية»، فلا شك أن هذه الشخصية التي تقوم بكل هذه الأدوار في آن واحد هي شخصية استثنائية، وذات مواصفات خاصة، ربما تكون مختلفة عن غيرها من الشخصيات العامة.
هذا ما أجمع عليه المشاركون في أمسية أقامها منتدى الخط الثقافي بمحافظة القطيف مساء الجمعة برعاية الإعلامي فؤاد نصر الله خصصت للاحتفاء وتكريم الشخصية الاجتماعية السيد علوي باقر الخباز، الذي كان له الدور الفاعل في كل تلك الأنشطة،
أمسية، حضرها حشد من الفعاليات الاجتماعية في شتى المجالات: الرياضية، والثقافية، والاجتماعية، والدينية، إذ تسابق المتحدثون على الإشادة بجهود المحتفى به على مدار أكثر من 50 عاما في العمل العام، وفي خدمة القضايا العامة للمجتمع في محافظة القطيف.
الخبازة والحملدارية
وبعد المقدمة التي تألق فيها مدير الحفل علي بن حسن المرهون، تحدث الأديب والشاعر والمؤرخ البارز السيد عدنان العوامي عن المحتفى به، عارضا تجربته معه، وسيرته في المجتمع إذ لفت إلى خلفية حب الخباز للأعمال الخيرية والعامة وحرصه عليها وتفانيه فيها فقال عنه بأنه قد ورث عن ابيه السيد باقر وجده السيد محفوظ حرف الخبازة ورديفتها مطاحن البر، واقتناء الكتب بدافع الصحبة لعلماء الدين وخطباء المنبر، والحملدارية..
وأكد بأن كل هذه المهن والحرف ”تدخل في باب الخدمة الاجتماعية، فالخبازة ورديفتها مطاحن البر توفر للناس عنصرا من اهم عناصر الحياة للبشرية، وهو الغذاء، و“ الحملدارية" تيسر له ولغيره من أبناء بلده فريضة من أكبر فرائض الدين وهي الحج، وتوفير الكتب تفيدنا بأن مجلسه منتدى علميا وثقافيات متكاملا، وهذه جميعها من أشرف الخدمات التي تقدمت للمجتمع.
ولفت إلى أن تبنّي اسرة الخباز لمسألة الحج ليس أمرا عاديا، فهو في الخمسينيات الهجرية ليس حج السيارات المكيفة والطائرات ولا المقاعد الوثيرة، بل كان سفرا محفوفا بالأخطار، فأما أن يكون عن طريق البحر ووسيلته السفن الشراعية يستقلها الحجاج إلى البحرين ومنها يمتطون الباخرة إلى جدة عبورا بالخليج وبحر العرب فالبحر الأحمر، وإذا توفي الحاج ألقي في البحر، ولدينا في سجل تلك الحقبة الحاج محمد علي بن علي النهاش المتوفي أثناء عبور الحملة بالبحر العربي قربة جزيرة قمران قبالة ساحل اليمن فلم يكن من مناص من دفنه ألا في البحر.. أو يكون الحج عبر البر فوسيلته الجمال، وحين دخلت السيارات لم يكن نصيب الحج الا التعب والرهق، وأخطار التعطل وسطو اللصوص وقطاع الطرق.
ويرى العوامي أن السيد الخباز عاصر الحقبتين، حقبة المعاناة سابقة الذكر، والحقبة الرفاهية المعاصرة، لذلك اختار التدريس ولم يختر أي مهنة أخرى ليتاح له التفرغ التام لخدمة المجتمع ”الذي نذر نفسه له، فقد انغمس فيه منذ نعومة اظفاره، فحمل دفتر تحصيل التبرعات والاشتراكات لصندوق البر، وهو على معقد الدراسة الابتدائية وصندوق البر هذا كان نواة الجمعية الخيري“.
الخباز والمجتمع
واستعرض العوامي فصولا من المهام التي تحمّلها الخباز في حياته الاجتماعية طوال سني حياته، وهو البالغ 77 عاما، والتي منها:
رئيس اللجنة الثقافية بنادي البدر عام 1358 هـ حتى 1390 ه
رئيس مجلس إدارة نادي البدر بالقطيف عام 1991 هـ وحتى 1399 هـ
رئيس الجمعية التعاونية بالقطيف لمدة خمس سنوات
رئسي المؤتمر الأول للجمعيات الخيرية بالمملكة «مقرّها الرياض» عام 1402 هـ وعضوا في لجنة صياغة التوصيات.
مستشار اللجنة الأهلية العامة بالقطيف «لجنة التنمية الاجتماعية فيما بعد» عام 1407 هـ وحتى عام 1419 هـ
أول مشرف ثقافي لمكتب الرئاسة العامة لرعاية الشباب بالقطيف بالعقد الشخصي «خارج الدوام» منذ تأسيسه من عام 1403 هـ
المنسق العام لفعاليات بمهرجان الشرقية السياحي الأول عام 2002م
أحد مؤسسي نادي الفنون بمركز التنمية عام 1417 هـ وقد ضم وقتها جماعات: الفنون التشكيلية، والتصوير الضوئي، والخط العربي، والمسرح
المشرف العام على جميع معارض الكتاب بالقطيف منذ المعرض الأول حتى المعرض العاشر.
رئيس لجنة التنمية الاجتماعية بالقطيف من عام 1427 هـ وحتى عام 1436 هـ
مثّل المملكة في كثير من المعارض الاجتماعية والثقافية في الداخل والخارج.
مثل المملكة في الأسابيع العامة لدول مجلس التعاون الخليجي للعمل الاجتماعي في كل من البحرين والإمارات والكويت.
عضو شرف في المركز الثفافي العربي السوري بدمشق.
حاز على لقب مواطن متعاون في الملحقية الثقافية السعودية بسوريا
حصل على العديد من الدروع والأوسمة شهادات التقدير داخل وخارج المملكة
سميت صالة نادي الفنون بالقطيف باسمه
واستعرض العوامي فيما بعد إنجازات مركز الخدمة الاجتماعية «او مركز التنمية الاجتماعية حاليا» وهي مركز اهلي يمول نشاطه بالشراكة بين الأهالي وعدد من الجهات الحكومية التي تقوم بدور تمويلي وتنفيذي في آن واحد، وهي وزارة الصحة، والعمل والشؤون الاجتماعية، والتربية والتعليم.
ملامح التجربة ”الخبازية“
وخلال الحفل الذي احتشدت قاعة المنتدى به، تحدث الشيخ حسن بن موسى الصفار الذي رصد ثلاثة مميزات لتجربة الخباز في النشاط الاجتماعي، أولها تبنّيه لتطوير الموقع الذي يعمل فيه، فالبعض إذا كان في موقع ما يحاول أن يجمّد ذلك الموقع، أو يفعّله بالحد الأدنى، بخلاف الخباز الذي إذا عمل في موقع ما يسعى لتفعيل الموقع ويسعى لأن يجلب له المزيد من الإمكانات والصلاحيات.
والميزة الثانية حسب الشيخ الصفار فهو تحويل الموقع إلى رافعة للنشاط في المجتمع وليس سقفا، فالبعض يريد أن يكون موقعه هو الموقع الوحيد، ولكن السيد الخباز حوّل موقعه إلى رافعة للناشط فيدعم الأنشطة ويعطي الفرص لكل من يريد ويرغب في خدمة مجتمعه.
وأما الميزة الثالثة فهي الروح الإنسانية والأخلاقية، هذا ما أجمع العاملون عليه فكل من تعامل معه يورد بأنه كريم الأخلاق يصغي للجميع ويتقبل وجهات النظر ويتكامل مع الطاقم العامل معه.
السيرة الذاتية المصوّرة
وبعد عرض فيلم وثائقي عن سيرة المحتفى به، رصد فيه تصريحات لعدد ممن تعاملوا مع المحتفى به عمليا، تحدث راعي المنتدى فؤاد بن عبدالواحد نصر الله، أشاد بالتجربة ووصفها ب ”ملحمة العطاء“، استمرت لأكثر من 50 عاما في مجالات متنوعة وبوتيرة متصاعدة لخدمة الوطن وتطويره.
بعد ذلك تحدث الفنان التشكيلي عبدالعظيم آل شلي عن سيرة السيد علوي الخباز، ولكن يطريقة مختلفة جدا عن المتعارف، إذ عرض عددا من الصور القديمة والحديثة التي تحكي سيرة السيد الخباز الشخصية والعملية، ليؤكد بأنه يمثل نقطة تحوّل في مجالات عدة، منها الفن التشكيلي في القطيف
ثم تعاقب على الحديث عن المحتفى به كل من الفنانة التشكيلية حميدة السنان، ونجاح العمران وخضراء المبارك، وكل منهن أشادت بخدمات السيد الخباز في مجال ما من المجالات التي كان مشرفا عليها ومتابعا لها.
الخباز يشكر
وبلغة لم تخل من التواضع والتقدير على حفل التكريم قال المحتفى به علوي الخباز بأنه يجد نفسه شاكرا ومقدرا لمن قام وتبنّى هذا الاحتفال، خاصا بالشكر منتدى الخط الثقافي برئاسة الإعلامي فؤاد نصر الله، مؤكدا بأن هذا الاحتفاء لا يتوجه له شخصيا، بل إلى كل العاملين معه طوال الفترة الطويلة التي عاشها في العمل الاجتماعي بمختلف المواقع والمجالات
وأضاف الخباز بأن ثمة صورة لازمته منذ الطفولة تتمثل في أن المرحوم السيد حسين بن السيد مجيد العوامي هو الذي زرع في نفسه روح المبادرة والعمل التطوعي، بعد والديه وعائلته.
لحظة التكريم
ثم توالت كلمات التكريم والشكر، ودروع التقدير، التي لم تخل هي الأخرى من عبارات الإشادة والتثمين لتجربة السيد علوي الخباز فجاءت دروع التكريم كالتالي:
درع منتدى الخط الثقافي «د. باسم أبو السعود».
وتم تقديم درع للسيد عدنان العوامي «كمتحدث رئيس في الفعالية»، والفنان عبدالعظيم آل شلي «كمتحدث ثان»، وقدمهما كل من على حسن ابوالسعود، وباسم نصر الله على الترتيب، صلاح الدعلوج على العيد «نائب رئيس نادي الترجي»، والقى كلمة مختصرة أشاد فيه بخدمات الخباز في المجال الرياضي، كونه لاعب كرة طائرة في نادي البدر في بداية حياته. واعقب ذلك تقديم درع تذكاري من النادي للاعلامي فؤاد نصرة الله، حميد السنان.
محمد الزاير «درع اللجنة الاجتماعية لعام 2000»، وقدمها نيابة عنه محمدالخاطر.
حسن حمادة نيابة عن "بسطة حسن للنشر والتوزيع».
السيد حسن العوامي «متحف القطيف الحضاري».
رجل الأعمال فؤاد الدهان
طلاب مدرسة ابي ذر الغفاري
مجموعة صيدليات المهنا
مفروشات الشماسي
عبد الله ضيف الزاير
صالح العمير
لجنة التنمية الاجتماعية بالبحاري
جمعية العطاء «نجاح العمران»
السنان للعود والبخور «علي سلمان السنان»
مشروع سيدة الأخلاق «خضراء المبارك*»
امين الزهري رئيس التنمية الاجتماعي بالقطيف والذي قدم درعا تذكاريا للأستاذ كمال المزعل
إسماعيل هجلس
الدكتورة نهاد الجشي
باسم محمد جاسم
متحف المصلي «الفنان ا لتشكيلي محمد المصلي».
الدكتور محمد بن الشيخ علي المرهون «قدمها حسن المرهون».
دار دراية للنشر «عباس الشبركة».
الدكتور ايمن الزاهر
بيت الإبصار «علوي الخباز»
هشام علوي الخباز.
تتويج الحفل:
وتوج الحفل بقصيدة شعبية قدمها الشاعر خالد الشويش الخالدي جاء فيها:
يادرّة عسّيف عهد ومواثيق
دار القطيف اللي يبونه رفيعه
اهله بغبّات الرجولة غواريق
اهل الصدور الطيّبة والوسيعة
اهل الدلال الصفر ويّا الأباريق
يوم السنين الممحلات المجيعه
قطيفنا بستان ما هو تلافيق
واحه على مد النواظر بديعه
ارض العيون الجاريات المدافيق
وبشاية الله ما يجفف نبيعه
قطيفنا يحماك رب المخاليق
من كل حسّاد نوى بالوقيعه
المدح يزهى لك وجزل الطواريق
دار العراقة دائما في الطليعه
اهل القطيف اليا نتخو حزّة الضيق
امجادهم تشريف ماهي خديعه
انتم هل البيعة حماة المواثيق
اهل القطيف اصل العهد ما تبيعه
لكم مع التاريخ ساس وتوثيق
حفظ المراجل مثل حفظ الوديعه
حنا بلد واحد ولا فيه تفريق
متكاتفين اليوم سنة وشيعه
سوى سوى فالدرب للقول تصديق
واللي يخالفنا يمال القطيعه
في ساعة ينشف به الفم والريق
ناقف سوى دار الوفا ما نبيعه
شمال ولّا غرب وان كان تشريق
مع الجنوب وحكمنا بالشريعه
وختام علمي كان للحلم تحقيق
الله يبلغكم منازل رفيعه
