الشيخ الصفار: المداراة.. ذكاءٌ اجتماعي وحكمةٌ في التعامل مع الناس
قال الشيخ حسن الصفار: إن المداراة تمثل أحد أبرز مظاهر الذكاء الاجتماعي، وعنوانًا للحكمة في إدارة العلاقات الإنسانية.
وشدد على أن حسن التعامل مع الناس يقتضي مراعاة مشاعرهم، واحتواء ما يصدر عنهم من إساءة أو استفزاز، بعيدًا عن الانفعال والتصعيد.
جاء ذلك ضمن خطبة الجمعة في مسجد الرسالة بالقطيف شرقي السعودية بعنوان: المداراة والذكاء الاجتماعي.
وأوضح الشيخ الصفار أن الذكاء لا يقتصر على التفوق في القدرات العقلية ومجالات المعرفة، بل يشمل أيضًا القدرة على فهم الآخرين والتعامل معهم بحكمة، مشيرًا إلى أن المداراة من أبرز تجليات هذا النوع من الذكاء، وقد ورد عن رسول الله ﷺ: «رَأْسُ الْعَقْلِ بَعْدَ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ مُدَارَاةُ النَّاسِ».
وتابع: إن المداراة تعني الملاينة والملاطفة وحسن الصحبة، وتقوم على ركيزتين أساسيتين: مراعاة مشاعر الآخرين وتجنب ما يجرحهم أو يستفزهم، واستيعاب ما قد يصدر عنهم من إساءة أو تصرفات مزعجة، بما يحفظ سلامة العلاقات ويجنبها التوتر والقطيعة.
وأضاف: إن ترسيخ هذا الخلق يتطلب وعيًا بالطبيعة البشرية، وقدرة على ضبط الانفعالات، وتنمية مشاعر الإحسان إلى الآخرين.
واستشهد بقوله تعالى: ﴿وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾ ، مبينًا أن الآية ترسم ثلاثة مستويات متكاملة لبناء خلق المداراة.
وأشار إلى أن المستوى الأول يتمثل في كظم الغيظ، أي السيطرة على الغضب ومنع ظهوره عند التعرض للإساءة أو الاستفزاز، والثاني في العفو والصفح، بما يحرر النفس من آثار الأذى ويخفف وطأة الإساءة، والثالث في مقابلة الإساءة بالإحسان، والسعي إلى اجتذاب المسيء بالمعاملة الطيبة.
وتابع: إن المداراة ليست مجرد سلوك اجتماعي عابر، بل ثمرة للوعي والحكمة وحسن إدارة الذات والحياة، مستشهدًا بما ورد عن رسول الله ﷺ: «أَمَرَنِي رَبِّي بِمُدَارَاةِ النَّاسِ كَمَا أَمَرَنِي بِأَدَاءِ الْفَرَائِضِ».
ولفت إلى أن الأسرة من أكثر الدوائر الاجتماعية حاجة إلى المداراة، باعتبارها صمام الأمان لاستقرار الحياة الزوجية والعائلية، من خلال التغافل عن الهفوات، واحتواء نوبات الغضب، وامتصاص الاحتكاكات، وتطييب الخواطر، وتعزيز أجواء المحبة والتفاهم.
وشدد على أهمية المداراة في التعامل مع الشخصيات الصعبة في محيط الإنسان، كالجار والقريب والمدير والزميل، ولا سيما أصحاب المزاج الحاد والطباع السيئة.
وتابع: إن الحكمة تقتضي تجنب التصعيد واحتواء الخلافات، مستشهدًا بما ورد رسول الله ﷺ: «لَيْسَ بِحَكِيمٍ مَنْ لَمْ يُعَاشِرْ بِالْمَعْرُوفِ مَنْ لَا يَجِدُ مِنْ مُعَاشَرَتِهِ بُدًّا».
وبيّن أهمية المداراة في العلاقة مع المختلفين في الدين والرأي، مؤكدًا أن صلاح حياة الناس يقوم على التعايش والتواصل، وأن ذلك يستلزم تجنب الاستفزاز والاحتكاك، واعتماد أسلوب الحوار الحسن الذي يقرّب النفوس ويعزز فرص التفاهم.
واستشهد بتفسير الإمام الصادق 
لقوله تعالى: ﴿وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا﴾ ، بأنه يشمل الناس جميعًا، مؤمنهم ومخالفهم، موضحًا أن التعامل بالمداراة مع المخالفين يفتح أبواب التقارب ويهيئ النفوس للحوار والتفاهم.
وحذّر من أن بعض الناس يندفع إلى استفزاز الآخرين أو الاستجابة لاستفزازاتهم، ظنًا منه أن ذلك نوع من الشطارة والذكاء، بينما تؤكد التعاليم الدينية والعقل السليم أن هذا السلوك خطأ يقود إلى الخسران، وأن المداراة هي المظهر الحقيقي للحكمة والذكاء الاجتماعي.
