آخر تحديث: 9 / 11 / 2026م - 6:05 م

أمانة الكلمة.. ومصائر الناس!!

عبد الله صالح الخزعل


بعض المواقف الصغيرة تكشف معادن الناس أكثر مما تفعل المواقف الكبيرة. ومن تلك المواقف ما حدث قبل أكثر من خمسة وثلاثين عامًا، حين جاء رجل من بلدة مجاورة إلى والدي يسأله عن شاب من بلدنا تقدّم لخطبة ابنته. كان يريد رأيًا يطمئن إليه قبل أن يتخذ قراره، فأجابه والدي بهدوء: ”اسأل شخصًا آخر عنه، فأنا لا أعرفه جيدًا.“

استغربت جوابه يومها؛ فالرجل لم يكن مجهولًا في البلدة، وكانت تتردد حوله أحاديث كثيرة. وبعد أن انصرف السائل سألت والدي: لماذا لم تخبره بما يُقال عنه؟ فقال: ”أسمع عنه كلامًا سيئًا، لكنني لست متأكدًا منه بنفسي، ولا أريد أن أكون سببًا في قطع نصيب أحد.“

مرت السنوات، وكلما تذكرت ذلك الموقف أدركت مقدار الحكمة التي كان يحملها. فالمشكلة في مجتمعاتنا ليست دائمًا في قلة المعلومات، بل في كثرة الآراء التي تُبنى على معلومات غير مؤكدة. فكثير من الناس إذا سُئلوا عن شخص تحدثوا بثقة، بينما معرفتهم الحقيقية به لا تتجاوز ما سمعوه من الآخرين. يخلطون بين العلم والظن، وبين المشاهدة والسماع، ثم يقدّمون أحكامهم وكأنها حقائق لا تقبل النقاش.

والأخطر من ذلك أن بعض هذه الآراء لا تتوقف عند حدود الكلام، بل تمتد آثارها إلى مصائر الناس. فقد تُرفض فتاة، أو يُرفض شاب، أو تتعثر علاقة واعدة بسبب كلمة قيلت دون تثبت. وربما اعتمدت تلك الكلمة على قصة قديمة، أو إشاعة متداولة، أو انطباع شخصي لا يرقى لأن يكون شهادة أو نصيحة مسؤولة.

ومن الزوايا التي تغيب عن كثيرين أن بعض الناس يستسهل إبداء الرأي في الآخرين لأنه لا يشعر بثمن الخطأ. فهو يتكلم ثم يمضي، بينما يبقى أثر كلمته عالقًا في حياة غيره. وقد يدفع البعض الحسد، أو الرغبة في الظهور بمظهر العارف بخفايا الأمور، إلى إطلاق أحكام أكبر من حجم معرفته، فيصبح هدم الفرص أسهل عنده من التثبت منها.

أما أصحاب المروءة فيدركون أن الكلمة أمانة، وأن من لا يملك اليقين لا يملك حق الجزم. لذلك يترددون قبل الكلام، ويتحرجون من الشهادة بما لم يعلموا، ويخشون أن يكونوا سببًا في ظلم أحد أو حرمانه من فرصة قد كتبها الله له.

لقد علّمني والدي يومها درسًا لا يزال يزداد قيمة مع الزمن: ليس كل من سُئل يجب أن يجيب، وليس كل ما يُسمع يجوز أن يُقال. فالأمانة ليست أن تنقل كل ما تعرف، بل أن تتحقق مما تعرفه أولًا.

ولعل أجمل ما يتركه الإنسان خلفه ليس كثرة آرائه في الناس، بل عدله في الحديث عنهم. فكم من كلمة متعجلة أغلقت بابًا من الخير، وكم من كلمة أُمسكت خوفًا من الله حفظت حقًا، وصانت قلبًا، وتركت نصيبًا يمضي إلى صاحبه كما أراده الله.