بين ألم الذاكرة وسكينة العفو «4»
أسر الخصومات والسلام الداخلي
ورد عن الإمام العسكري 
: ”أَقَلُّ النَّاسِ رَاحَةً الحَقُودُ“ [بحار الأنوار، ج 75، ص 373].
هل يمكن للإنسان - مهما بلغت درجة تربيته لنفسه وترفعه عن مستنقع الإساءة - أن يمنع وقوع الإساءة أو الإهانة والتجاوز على شخصيته؟
بلا شك، لا يمكن تجنب الوقوع في مواقف مسيئة؛ وذلك لأن الطبيعة البشرية يمكن أن تصدر عنها الإساءة عندما تقع تحت تأثير الانفعال أو شهوة الانتقام. ولكن، شتان ما بين وقوع الإساءة والتأثر اللحظي بها، وبين الاستمرار في حملها؛ فالأول قد يكون خارجاً عن إرادة الإنسان، أما الثاني فيحتاج إلى وعي ومجاهدة وتربية للنفس.
فهناك آفة أخلاقية ونتيجة وخيمة لمن يبقي قلبه أسيراً للخصومة واستحضارها في ذهنه، حتى تترسخ وتحول إلى نقطة معتمة وكتلة سوداء تأخذ به نحو المشاعر السلبية والأحقاد والتفكير في الانتقام. فالموقف المتشنج أو النقاش الساخن لا يأخذ إلا قدراً زمنياً يسيراً وينتهي، ولكنه في الحقيقة - كالنار تحت الرماد - يبقى متوقداً في النفس حين يعيد الفرد استحضار الإساءة ويجترّ آلامها ويمنحها مساحة أكبر من حجمها، فتأخذه بعيداً عن أهدافه السامية في الحياة، وتتشكل كجزء من بنيته النفسية وملامح شخصيته حتى تصبح جزءاً من هويته النفسية وطريقة تعامله مع الآخرين؛ فيسيء الظن بالجميع بسبب تجربة واحدة، ويغلق أبواب الثقة بسبب شخص واحد.
إن النضج العقلي والأخلاقي لا يظهر فقط في طريقة تعاملنا مع الآخرين أثناء الخلاف لوحدها ”مع كونها علامة قوة في الشخصية“، بل يظهر بصورة أعمق في موقفنا من الخلاف بعد انتهائه، وفي القدرة على التغافل ونسيان المواقف المؤلمة دون أن تترك ندبة كراهية سوداء.
فهل نستطيع أن نخرج من التجربة أكثر حكمة وعياً، أم نسمح لها بأن تجعلنا أكثر قسوة بعد تشكيل تراكم سلبي مدمر يفقدنا السلام الداخلي؟
إن تحرير القلب من التبعية والاستعباد للماضي وما يحمله من مشاهد مسيئة يدل على النضج النفسي والوجداني؛ فلا يسمح للأحداث المنتهية بأن تتحكم في حاضره ومستقبلة. فمعيار الحكمة والبصيرة والإدراك هو أن يتحرك الإنسان من موقع الوعي والاتزان ونزاهة القلب من شوائب الأحقاد، لا من موقع الرغبة في الانتقام وإدامة الألم والوقوع في مستنقع الخصومات والمشاحنات المنتهية بالبغضاء. فإن أخطر ما تفعله الخصومة الممتدة أنها تجعل الإنسان يعيش مع من آذاه حتى في غيابه، يتحكم بمسار حياته ومواقفه، فيمنحه من تفكيره ووقته ومشاعره ما لم يعد يستحقه، ويظل أسيراً لحادثة لم تعد قائمة في تفاصيلها إلا في ذاكرته.
ذلك النضج والوعي يتجلى في الموقف المتزن من حدث انتهى، فلا يستحق كل ذلك الوقت الذي ينشغل به؛ فيكفي أن يلتفت للآثار الوخيمة للتأثر سلباً بالاحتكاكات والخلافات، وما تؤدي إليه من سلب حياة جميلة. فمستقبله يبقى أسيراً لماضي لا يستحق سوى طوي صفحته ورمي أوراقه في سلة المهملات، فلا يسمح لموقف قديم أن يتصدر ويتسيد المشهد فيصوغ أخلاقه وتصرفاته، ولا يجعل إساءة الآخرين له تتحول إلى إساءة لنفسه ولمن حوله بعد أن أصبحت كبعبع متوحش.
فأعظم انتصارات الإنسان هي الانتصار على النفس الجامحة بلجمها بعقال الوعي والاتزان؛ فيغلق أبواب الخصومة حين تنتهي أسبابها دون الانسحاب معه في حاضره ومستقبله، ليبقى قلبه متسعاً لحياة تستحق منه الهمة العالية في ميدان العمل الدؤوب، وعقله متحرراً من أسر اللحظات العابرة مهما كانت قسوتها.
