دراسة: رياضة عطلة نهاية الأسبوع تقلل خطر الإصابة بـ 200 حالة صحية
كشفت دراسة علمية حديثة أن ممارسة الرياضة في عطلات نهاية الأسبوع فقط كافية لتقليل خطر الإصابة بأكثر من 200 حالة صحية، بما في ذلك مشكلات الكلى والسمنة واضطرابات المزاج.
وأكدت الدراسة، التي شملت حوالي 90 ألف بالغ في بريطانيا، أن الأشخاص الذين يمارسون جميع تمارينهم في عطلة نهاية الأسبوع، والمعروفين باسم ”محاربي عطلة نهاية الأسبوع“، يتمتعون بالفوائد الصحية نفسها التي يتمتع بها أولئك الذين يوزعون تمارينهم على مدار الأسبوع.
وأشار الباحثون إلى أن النتائج، التي نُشرت في مجلة ”سيركولايشن“، تشير إلى أن إجمالي كمية التمارين الرياضية أكثر أهمية من اتباع نمط يومي من النشاط البدني.
وأوضح الدكتور شان خورشيد، عضو هيئة التدريس في مركز ”ديمولاس“ لاضطرابات نظم القلب في مستشفى ”ماساتشوستس العام“، أن النشاط البدني يؤثر بشكل كبير في خطر الإصابة بالعديد من الأمراض، وأن هذه الدراسة تظهر الفوائد المحتملة لنشاط ”محارب عطلة نهاية الأسبوع“ فيما يتعلق ليس فقط بأمراض القلب والأوعية الدموية، وإنما أيضاً الأمراض المستقبلية التي تمتد عبر الطيف بأكمله، بدءاً من حالات مثل مرض الكلى المزمن إلى اضطرابات المزاج وما بعد ذلك.
وتوصي إرشادات ”هيئة الخدمات الصحية الوطنية“ بممارسة 150 دقيقة من التمارين المعتدلة، مثل المشي السريع أو ركوب الدراجة، أو 75 دقيقة من النشاط القوي، مثل الجري أو ركوب الدراجات الجبلية، أسبوعياً.
وأظهرت الدراسة أن أولئك الذين مارسوا الرياضة بانتظام خلال الأسبوع كانت قائمة الإصابة بارتفاع ضغط الدم لديهم أقل بنسبة 28 في المائة، في حين أن أولئك الذين كانوا نشطين فقط في عطلات نهاية الأسبوع كانت مخاطرهم أقل بنسبة 23 في المائة.
وقال الباحثون إن الخطر بالنسبة إلى مرضى السكري كان أقل بنسبة 43 في المائة لـ ”محاربي نهاية الأسبوع“، وأقل بنسبة 46 في المائة لأولئك الذين مارسوا الرياضة خلال الأسبوع.
ووفق الدكتور خورشيد، كانت النتائج متسقة عبر عديد من التعريفات المختلفة لنشاط ”محارب نهاية الأسبوع“، فضلاً عن عتبات أخرى تُستخدم لتصنيف الأشخاص على أنهم نشطون.
وأضاف: ”نظراً إلى وجود فوائد مماثلة ل“ محارب نهاية الأسبوع ”مقابل النشاط المنتظم، فقد يكون الحجم الإجمالي للنشاط، وليس النمط، هو الأكثر أهمية“.
وأشار إلى الحاجة إلى مزيد من البحث لفهم أكثر حول فاعلية كون المرء محارباً في نهاية الأسبوع.
